• {وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ}: الواو عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه تخفيفا لالتقاء الساكنين. لهم: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «يكن» المقدم.
• {مِنْ شُرَكائِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من شفعاء و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. أي من الذين عبدوهم من دون الله واتخذوا آلهة لهم.
• {شُفَعاءُ}: اسم «يكن» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف- التنوين-على وزن «فعلاء».
• {وَكانُوا}: الواو عاطفة. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسمها والألف فارقة.
• {بِشُرَكائِهِمْ كافِرِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر «كانوا»«كافرين» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. كافرين خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. أي كانوا يكفرون بآلهتهم ويجحدونها لأنها أخفقت في تخفيف العذاب عنهم أو وكانوا في الدنيا كافرين بسببهم فتكون الباء سببية.
• {وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ}: أعربت في الآية الكريمة الثانية عشرة.
• {يَوْمَئِذٍ}: بدل من «يوم» الأولى وتعرب إعرابها. إذ: اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين: سكونه وسكون التنوين. وهو في محل جر بالاضافة أيضا. والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة. التقدير: ويومئذ تقوم الساعة يتفرقون.