للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ضمير متصل-ضمير الغائب-مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» اي «وان هذا التنزيل» يعني ما نزل من هذه القصص والآيات. والمراد بالتنزيل المنزل اي القرآن. لتنزيل: اللام لام التوكيد-المزحلقة-.تنزيل: خبر «ان» مرفوع بالضمة. بمعنى: لوحي منزل.

{رَبِّ الْعالَمِينَ}: رب: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. العالمين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٩٣] نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (١٩٣)

{نَزَلَ بِهِ}: نزل: فعل ماض مبني على الفتح. به: جار ومجرور متعلق بنزل. وقد تعدى الفعل بالباء مثل قوله: الحمد لله الذي هدانا لهذا. فقد تعدى الفعل «هدى» باللام.

{الرُّوحُ الْأَمِينُ}: اي الملك جبريل: الروح: فاعل مرفوع بالضمة.

الامين: صفة-نعت-للروح مرفوعة بالضمة ايضا. والجملة الفعلية في محل نصب حال من «التنزيل» الواردة في الآية الكريمة السابقة.

[سورة الشعراء (٢٦): آية ١٩٤] عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (١٩٤)

{عَلى قَلْبِكَ}: جار ومجرور متعلق بالفعل {نَزَلَ»} والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل جر بالاضافة.

{لِتَكُونَ}: اللام حرف جر للتعليل. تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة. واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره انت. وجملة «تكون» مع خبرها صلة «أن» المضمرة لا محل لها. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنزل.

{مِنَ الْمُنْذِرِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم الياء

<<  <  ج: ص:  >  >>