للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[سورة سبإ (٣٤): آية ٤٩] قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَما يُعِيدُ (٤٩)

{قُلْ جاءَ الْحَقُّ}: أعربت. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. الحق:

فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية {جاءَ الْحَقُّ»} في محل نصب مفعول به- مقول القول-بمعنى: جاء القرآن وقيل جاء الاسلام.

{وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ}: معطوفة على المعنى بالواو على ما قبلها. أي جاء الحق وهلك الباطل. والباطل هو ابليس. أو تكون الواو استئنافية. ما:

نافية لا عمل لها. يبدئ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الباطل: فاعل مرفوع بالضمة وحذف المفعول بتقدير: ما ينشئ خلقا ولا يعيده صاحب الباطل كما يقال صاحب الحق. وقيل عن معنى {وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ»} أي ما يحدث أو ما يخلق أو ما يجبي. وحذف المفعول اختصارا ويجوز أن تكون «ما» في محل نصب مفعولا مقدما بالفعل «يبدئ» والأصح هو الوجه الأول من إعرابها. وهو أنها نافية لا عمل لها.

{وَما يُعِيدُ}: معطوفة بالواو على {ما يُبْدِئُ الْباطِلُ»} وتعرب إعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الباطل.

[سورة سبإ (٣٤): آية ٥٠] قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ اِهْتَدَيْتُ فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (٥٠)

{قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ}: أعربت. ان: حرف شرط‍ جازم. ضللت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط‍ في محل جزم بإن والتاء ضمير متصل-ضمير المتكلم-مبني على الضم في محل رفع فاعل.

{فَإِنَّما أَضِلُّ}: الجملة جواب شرط‍ جازم مسبوق بإن مقترن بالفاء في محل جزم بان. الفاء: واقعة في جواب الشرط‍.انما: كافة ومكفوفة. أضل:

فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

<<  <  ج: ص:  >  >>