الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٥٥] - ج: 1 - ص: 65

فتاب عليكم لترتيب التوبة على الامتثال لا قتل انفسهم.

• عِنْدَ بارِئِكُمْ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخير. بارئكم:

مضاف إليه مجرور بالكسرة. الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم: علامة جمع الذكور.

• فَتابَ عَلَيْكُمْ: الفاء: متعلقة بمحذوف شرطي تقديره: فان تبتم. فقد تاب عليكم. تاب: فعل ماض مبني على الفتح وفاعله: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. عليكم: جار ومجرور متعلق بتاب. والميم علامة جمع الذكور.

• إِنَّهُ هُوَ: حرف نصب وتوكيد. مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن». هو ضمير فصل لا محل له.

• التَّوَّابُ الرَّحِيمُ: خبرا «إن» مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة. ويجوز أن يكون «الرَّحِيمُ» صفة للتواب ويجوز أن يكون «هُوَ» في محل نصب توكيدا للضمير الهاء في «إِنَّهُ» أو يكون ضمير رفع في محل رفع مبتدأ. والتواب:

خبره والجملة الاسمية «هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» في محل رفع خبر «إن».

[سورة البقرة (٢): آية ٥٥]

وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (٥٥)

• وَإِذْ قُلْتُمْ: الواو: عاطفة. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكروا. قلتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم: علامة جمع الذكور. وجملة «قُلْتُمْ» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد «إِذْ».

• يا مُوسى: أداة نداء. موسى: اسم علم مفرد منادى مبني على الضم المقدر على الألف للتعذر في محل نصب وجملة «يا مُوسى وما بعده» في محل نصب مفعول به «مقول القول».