الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المؤمن «غافر» - [سورة غافر: آية ٦٣] - ج: 10 - ص: 288

بالإضافة. خالق: خبر ثالث مرفوع بالضمة. وهي اخبار مترادفة اي هو الجامع لهذه الاوصاف من الالهية والربوبية وخلق كل شيء وإنشائه وهو الواحد الاحد لا ثاني له. والميم في كلمة «ربكم» علامة جمع الذكور.

• {كُلِّ شَيْءٍ}: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.

شيء: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. بمعنى: خالق كل شيء من العدم.

• {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ فَأَنّى تُؤْفَكُونَ}: اعربت في الآية الكريمة الثالثة من سورة «فاطر».

[سورة غافر (٤٠): آية ٦٣] كَذلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كانُوا بِآياتِ اللهِ يَجْحَدُونَ (٦٣)

• {كَذلِكَ}: الكاف: اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المفعول المطلق-المصدر-بمعنى: مثل هذا الإفك يؤفك الكافرون. ذا:

اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

• {يُؤْفَكُ الَّذِينَ}: فعل مضارع مرفوع مبني للمجهولة مرفوع بالضمة. الذين:

اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل.

• {كانُوا}: الجملة الفعلية مع خبرها: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والالف فارقة.

• {بِآياتِ اللهِ}: جار ومجرور متعلق بخبر «كان».الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة.

• {يَجْحَدُونَ}: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كانوا» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى يكفرون بآيات الله.