الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ٦٤] - ج: 5 - ص: 335

• نكتل: فعل مضار مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الألف لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره نحن.

• وإنا له لحافظون: الواو: استئنافية. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم "ان". له لحافظون: جار ومجرور متعلق بخبر "انّ" اللام مزحلقة -للابتداء. حافظون: خبر "إنّ" مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

٦٤ {قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}.

• قال هل: قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. هل: حرف استفهام لا محل له من الإعراب.

• آمنكم عليه: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. عليه: جار ومجرور متعلق بآمنكم.

• إلّا كما أمنتكم: إلّا: أداة حصر لا عمل لها ويجوز أن تكون أداة استثناء والمستثنى محذوفا بتقدير: هل آمنكم عليه إلّا ائتمانًا كائتمانكم على أخيه. الكاف: حرف جر للتشبيه. ما: مصدرية. آمنتكم: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور "ما" المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف. التقدير: ائتمانًا كائتمانكم وجملة "أمنتكم" صلة "ما" المصدرية لا محل لها من