الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٠٣] - ج: 1 - ص: 131

• مِنْ خَلاقٍ: من حرف جر زائد. خلاق: اسم مجرور بمن لفظا مرفوع محلا على انه مبتدأ مؤخر. بمعنى: نصيب وافر.

• وَلَبِئْسَ ما: الواو: استئنافية. اللام: لام الابتداء أو التأكيد. بئس: فعل ماض مبني على الفتح لانشاء الذم وفاعله: ضمير مستتر جوازا تقديره:

هو. ما: نكرة بمعنى «شيء» في محل نصب لتمييز فاعل «بئس» المستتر ويجوز إعراب «ما» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل رفع فاعلا والمخصوص بالذم محذوف واقع قبل لام قسم أي أن اللام في «لَمَنِ اشْتَراهُ» للابتداء واقعة في جواب قسم محذوف تقديره: والله لقد علموا.

• شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ: شروا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الالف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة: الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة بمعنى باعوا. به: جار ومجرور متعلق بشروا. أنفسهم:

مفعول به منصوب بالفتحة. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة الجمع. وجملة «شَرَوْا» صلة الموصول.

• لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ: لو: حرف امتناع لامتناع. أداة شرط غير جازمة.

كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف: فارقة. يعلمون: تعرب إعراب «يُعَلِّمُونَ» والجملة الفعلية «يُعَلِّمُونَ» في محل نصب خبر «كان» وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. والتقدير: لو كانوا يعلمون لبئس ما شروا به أنفسهم.

[سورة البقرة (٢): آية ١٠٣]

وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (١٠٣)

• وَلَوْ أَنَّهُمْ: الواو: استئنافية. لو: حرف امتناع لامتناع: أداة شرط غير جازمة. أنّ: حرف مشبه بالفعل. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «أن» والميم: علامة جمع الذكور.