للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وكسر آخر «عن» حرف الجر لالتقاء الساكنين.

بمعنى: وهم عن الآخرة وما فيها غافلون.

{هُمْ غافِلُونَ}: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «هم» المبتدأ. هم: ضمير منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. غافلون: خبره مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. ويجوز أن تكون «هم» الثانية تكريرا للأولى للتوكيد «غافلون» خبر «هم» المبتدأ الأول. ومعنى «التكرير» أي بدلا منها.

[سورة الروم (٣٠): آية ٨] أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ما خَلَقَ اللهُ السَّماااتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلاّ بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النّاسِ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ لَكافِرُونَ (٨)

{أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا}: الهمزة همزة استفهام لفظا بمعنى التقرير. الواو: زائدة.

لم: حرف نفي وجزم وقلب و «يتفكروا» فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

{فِي أَنْفُسِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بيتفكروا أي صلتها على معنى في أنفسهم التي هي أقرب اليهم من غيره من الكائنات. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

{ما خَلَقَ اللهُ}: ما: نافية لا عمل لها. خلق: فعل ماض مبني على الفتح.

الله: لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وجملة {ما خَلَقَ اللهُ»} متعلق بقول محذوف بمعنى: أولم يتفكروا فيقولوا ما خلق الله والجملة الفعلية «ما خلق السماوات والأرض» في محل نصب مفعول «يقولوا».

{السَّماااتِ وَالْأَرْضَ}: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة بالفتحة الظاهرة.

<<  <  ج: ص:  >  >>