الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ٥٨] - ج: 2 - ص: 304

- نعت- لأزواج مرفوعة بالضمة.

• وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا: وندخلهم: معطوفة بواو العطف على «سَنُدْخِلُهُمْ» وتعرب مثلها و «ظِلًّا» مفعول به ثان منصوب بالفتحة. ظليلا: صفة مشتقة من لفظ الظل لتأكيد معناه منصوبة مثله بالفتحة كما يقال: ليل أليل ويوم أيوم.

[سورة النساء (٤): آية ٥٨]

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها وَإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً (٥٨)

• إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: إسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. يأمركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة.

الكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والميم: علامة جمع الذكور.

وجملة «يَأْمُرُكُمْ» في محل رفع خبر «إِنَّ».

• أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ: أن: حرف نصب ومصدرية. تؤدوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة. الأمانات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم و «إِنَّ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير يأمركم بتأدية الأمانات. وجملة «تُؤَدُّوا» صلة «إِنَّ» المصدرية لا محل لها.

• إِلى أَهْلِها وَإِذا: جار ومجرور متعلق بتؤدوا: و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. الواو: استئنافية. و «إِذا» ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.

• حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ: حكمتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. بين: ظرف مكان متعلق بحكمتم منصوب على الظرفية. الناس:

مضاف إليه مجرور بالكسرة وجملة «حَكَمْتُمْ» في محل جرّ بالاضافة.