الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٣٦] - ج: 1 - ص: 48

• شِئْتُما: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الميم: علامة الجمع. والألف:

للتثنية. وجملة «شِئْتُما» في محل جر بالاضافة.

• وَلا تَقْرَبا: الواو: عاطفة. لا: ناهية جازمة تقربا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والألف. الف الاثنين: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

• هذِهِ الشَّجَرَةَ: هذه: اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به الشجرة: بدل من «هذِهِ» منصوب بالفتحة.

• فَتَكُونا: الفاء: سببية عاطفة. تكونا: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. والألف: ألف الاثنين: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» ويجوز إعراب «تكونا» جملة معطوفة على «تَقْرَبا» وقيل نصب بالفاء لأنه جواب.

• مِنَ الظَّالِمِينَ: جار ومجرور متعلقان بخبر «كان» وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين المفرد.

[سورة البقرة (٢): آية ٣٦]

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (٣٦)

• فَأَزَلَّهُمَا: الفاء: استئنافية. أزلهما: فعل ماض مبني على الفتح. الهاء:

ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. الميم: علامة جمع الذكور. والألف: علامة التثنية بمعنى فوسوس لهما.

• الشَّيْطانُ عَنْها: الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة. عنها: جار ومجرور متعلق بأزلّ أي وقعهما الشيطان.