الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النمل - [سورة النمل: آية ٢٠] - ج: 8 - ص: 285

• {وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ}: معطوفة بالواو على {أَوْزِعْنِي»} وتعرب اعرابها.

برحمتك: جار ومجرور متعلق بأدخلني والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.

• {فِي عِبادِكَ الصّالِحِينَ}: تعرب اعراب {بِرَحْمَتِكَ»}.الصالحين: صفة -نعت-للعباد مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى مع عبادك الصالحين.

[سورة النمل (٢٧): آية ٢٠] وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ (٢٠)

• {وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقالَ}: الواو استئنافية. تفقد: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الطير: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. فقال: معطوفة بالفاء على {تَفَقَّدَ»} وتعرب مثلها.

• {ما لِيَ}: ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لي: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ.

• {لا أَرَى الْهُدْهُدَ}: الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المتكلم بتقدير: غير راء الهدهد. بمعنى: كيف لا ارى الهدهد. لا: نافية لا عمل لها. ارى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا. الهدهد: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

• {أَمْ كانَ}: أم: هي أم المنقطعة حرف عطف بمعنى «بل» للاضراب. كان:

فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

والفعل معطوف على فعل محذوف بتقدير: احضر اي أهو حاضر أم كان من الغائبين؟

• {مِنَ الْغائِبِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر {كانَ»} وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.