الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ٦٠] - ج: 6 - ص: 165

محل لها والعائد ضمير منصوب أو في محل نصب لأنه مفعول به. التقدير:

ما يحكمونه والمخصوص بالذم محذوف يدل عليه ما تقدم. وقد ذكّر الضمير في «يدسه» لاعادته على «ما».

[سورة النحل (١٦): آية ٦٠] لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٦٠)

• {لِلَّذِينَ}: اللام: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها.

• {لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ}: لا: نافية لا عمل لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالآخرة: جار ومجرور متعلق بيؤمنون.

• {مَثَلُ السَّوْءِ}: أي صفة السوء وهي الحاجة الى الأولاد الذكور وكراهة الاناث وو أدهم خشية الفاقة. مثل: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. السوء:

مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• {وَلِلّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى}: أي وهو الغني عن العالمين وله سبحانه الكمال المطلق.

لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم. المثل: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الأعلى: صفة-نعت-للمثل مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.

• {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}: الواو عاطفة. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. العزيز الحكيم: خبران بالتتابع للمبتدإ «هو» مرفوعان بالضمة. ويجوز أن يكون «الحكيم» صفة للعزيز مرفوعا مثله بالضمة.