الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة العنكبوت) - [سورة العنكبوت: آية ٤٢] - ج: 9 - ص: 49

ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. بيتا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى: اتخذت لنفسها بيتا.

• {وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ}: الواو استئنافية. ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اوهن: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. البيوت:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• {لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ}: اللام للتوكيد-المزحلقة-.بيت: خبر «ان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة. العنكبوت: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• {لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ}: لو: حرف شرط‍ غير جازم وجوابها محذوف لتقدم معناه. اي لو كانوا يعلمون ان امر دينهم بالغ هذه الغاية من الوهن لما اعتمدوا عليه. او فقد تبين ان دينهم اوهن الاديان ولكنهم يجهلونه.

كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وحذف مفعولها لانه معلوم من سياق القول.

[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٤٢] إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٤٢)

• {إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ‍ الجلالة:

اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة. يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر ان.

• {ما يَدْعُونَ}: ما: نافية لا عمل لها. يدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر «أنّ» على المعنى أي أنهم ما يدعون.

• {مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ}: جار ومجرور متعلق بيدعون او بحال من «شيء» لانه في الاصل متعلق بصفة محذوفة فقدم عليه بتقدير: من شيء اي اصناما تنفعهم او تستحق العبادة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. من:

حرف جر للتبعيض. شيء: اسم مجرور لفظا بمن منصوب محلا على أنه مفعول «يدعون».