• وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ: الواو: عاطفة. أقيموا: معطوفة على «قُولُوا» وتعرب إعرابها. الصلاة: مفعول به منصوب بالفتحة.
• وَآتُوا الزَّكاةَ: الواو: عاطفة. آتوا الزكاة: معطوفة على «أَقِيمُوا الصَّلاةَ» وتعرب إعرابها.
• ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ: ثم: استئنافية. توليتم: فعل ماض مبني على السكون. التاء:
ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
• إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ: إلا: أداة استثناء. قليلا: مستثنى بإلّا منصوب بالفتحة.
منكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «قَلِيلًا» والميم علامة الجمع.
• وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ: الواو: حالية. أنتم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
معرضون: خبر المبتدأ «أَنْتُمْ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون:
عوض عن تنوين المفرد. والجملة الاسمية «أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ» في محل نصب حال.
[سورة البقرة (٢): آية ٨٤]
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (٨٤)
• وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ: وإذ أخذنا: سبق إعرابها في الآية السابقة. ميثاقكم:
مفعول به منصوب بالفتحة. الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية بعدها: تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
• لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ: نافية تفيد الاخبار في معنى النهى. تسفكون:
معناه: أن لا تسفكوا فلما حذفت «أن» رفع الفعل بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. دماءكم: مفعول به منصوب بالفتحة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة الجمع.