الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة العنكبوت) - [سورة العنكبوت: آية ٦٣] - ج: 9 - ص: 71

• {مِنْ عِبادِهِ}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «من» الاسم الموصول لان «من» حرف جر بياني للمبهم قبلها لان «من يشاء» مبهم غير معين. بمعنى حال كونهم من عباده والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {وَيَقْدِرُ لَهُ}: الواو عاطفة. يقدر له: معطوفة على {يَبْسُطُ‍ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ»} وتعرب اعرابها وهي بتقديرها ايضا. بمعنى: ويقتر او ويضيق الرزق على من يشاء. فوضع الضمير موضع «من يشاء» لان «من يشاء» مبهم غير معين.

• {إِنَّ اللهَ بِكُلِّ}: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ‍ الجلالة:

اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة. بكل: جار ومجرور متعلق بخبر «إن».

• {شَيْءٍ عَلِيمٌ}: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. عليم: خبر «ان» مرفوع بالضمة.

[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٦٣] وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (٦٣)

• هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة الحادية والستين. من السماء:

جار ومجرور متعلق بالفعل «نزل».احيا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر. به: جار ومجرور متعلق بأحيا. من بعد موتها: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «الارض».موت: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• {قُلِ}: فعل امر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. وحذفت واوه لالتقاء الساكنين.