الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ١٥] - ج: 8 - ص: 370

[سورة القصص (٢٨): آية ١٥] وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شِيعَتِهِ وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسى فَقَضى عَلَيْهِ قالَ هذا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ (١٥)

• {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ}: الواو استئنافية. دخل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. المدينة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة أي الى المدينة فحذف الجار وأوصل الفعل.

• {عَلى حِينِ غَفْلَةٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من ضمير {دَخَلَ»} غفلة:

مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى مغافلا.

• {مِنْ أَهْلِها}: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من المدينة. أي وأهلها غافلون. و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ}: معطوفة بالفاء على {دَخَلَ»} وتعرب إعرابها. فيها:

جار ومجرور متعلق بوجد. رجلين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد.

• {يَقْتَتِلانِ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والألف ضمير متصل-ضمير الأثنين-مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة {يَقْتَتِلانِ»} في محل نصب صفة-نعت-لرجلين.

• {هذا مِنْ شِيعَتِهِ}: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من شيعته: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. أي هذا رجل ممن شايعه على دينه من بني إسرائيل. وقيل هو السامري.