الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ٥٦] - ج: 8 - ص: 75

الله ذلك في حال عبادتهم أو هي جملة استئنافية لا محل لها. يعبدونني: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. النون نون الوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• {لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً}: محلها محل «يعبدونني» لا: نافية لا عمل لها.

يشركون: تعرب اعراب «يعبدون» بي: جار ومجرور متعلق بيشركون.

شيئا: صفة نائبة عن المصدر-المفعول المطلق-منصوبة بالفتحة أي مفعول مطلق في موضع المصدر التقدير: لا يشركون اشراكا شيئا.

• {وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ}: الواو استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة الشرطية من فعل الشرط‍ وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ {مِنْ»} كفر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة {كَفَرَ»} صلة الموصول لا محل لها.

والفعل {كَفَرَ»} فعل الشرط‍ في محل جزم بمن. بعد: ظرف زمان متعلق بكفر منصوب على الظريفة بالفتحة وهو مضاف. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

• {فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ}: تعرب اعراب {فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ»} الواردة في الآية الكريمة الثانية والخمسين. مع الفارق الكبير في المعنى. والمقصود الحركات الاعرابية.

[سورة النور (٢٤): آية ٥٦] وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (٥٦)

• هذه الآية الكريمة معطوفة على {أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ»} الواردة في الآية الكريمة الرابعة والخمسين وتعرب اعرابها. وآتوا الزكاة: معطوفة بالواو على {أَقِيمُوا الصَّلاةَ»} وتعرب إعرابها.

• {لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}: لعل: حرف مشبه بالفعل. الكاف: ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. ترحمون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون