الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٨٩] - ج: 1 - ص: 245

بلا تدلوا ويجوز أن يكون «تُدْلُوا» منصوبا بأن مضمرة بعد الواو.

• فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ: فريقا: أي قسما: مفعول به منصوب بالفتحة.

من أموال: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «فَرِيقاً». الناس: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ: بالإثم: تعرب اعراب «بِالْباطِلِ» الواو: حالية.

أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. تعلمون:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تَعْلَمُونَ» في محل رفع خبر المبتدأ «أَنْتُمْ» والجملة الاسمية «أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» في محل نصب حال.

[سورة البقرة (٢): آية ١٨٩]

يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٨٩)

• يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ: يسألونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. عن الأهلة: جار ومجرور متعلق بيسألونك وهي جمع «هلال».

• قُلْ هِيَ: قل: فعل أمر مبني على السكون حذفت واوه لالتقاء الساكنين.

والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. هي: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.

• مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ: مواقيت: خبر «هِيَ» مرفوع بالضمة ولم ينون على الرغم من كونه «نكرة» لأنه ممنوع من الصرف على وزن «مفاعيل».

للناس: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مواقيت. والحج: معطوف بالواو على «الناس» ويعرب اعرابها. والجملة الاسمية في محل نصب مفعول قل.