الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الرحمن - [سورة الرحمن: آية ١٠] - ج: 11 - ص: 326

[سورة الرحمن (٥٥): آية ١٠] وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ (١٠)

• تعرب إعراب الآية الكريمة السابعة. للانام: جار ومجرور متعلق بوضع. اي وخفضها مدحوة على الماء للخلق او للمخلوقات.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ١١] فِيها فاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ (١١)

• {فِيها فاكِهَةٌ}: الجملة الاسمية في محل نصب حال من «الارض».فيها:

جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. فاكهة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة اي فيها ضروب مما يتفكه به.

• {وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ}: معطوفة بالواو على «فاكهة» مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة. ذات: صفة للنخل مرفوعة مثلها بالضمة. الاكمام:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: ذات الاوعية الثمرية.

[سورة الرحمن (٥٥): آية ١٢] وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ (١٢)

• {وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ}: معطوفة بالواو على «فاكهة» مرفوعة مثلها بالضمة.

ذو: صفة-نعت-للحب مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الواو لانها من الاسماء الخمسة وهي مضافة و «العصف» مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي والحب ذو الورق اليابس وهو علف الانعام.

وقيل: العصف: ساق الزرع والريحان ورقه. اي والحب الذي يتغذى به من ثمر النخل.

• {وَالرَّيْحانُ}: اي وذو الريحان فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه.

وقيل هو بمعنى: وفيها الريحان الذي يشم وهو مطعم الناس. وعلى هذا