للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

منحهم من الماديات الزائلة».

{وَأَبْقى}: معطوفة بالواو على «خير» مرفوعة مثلها بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى: وأبقى منها.

[سورة طه (٢٠): آية ١٣٢] وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاِصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى (١٣٢)

{وَأْمُرْ أَهْلَكَ}: الواو عاطفة. أأمر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. اهلك: مفعول به منصوب بالفتحة.

والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

{بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها}: جار ومجرور متعلق أأمر. واصطبر:

معطوفة بالواو على «أأمر» وتعرب إعرابها. عليها: جار ومجرور متعلق باصطبر بمعنى وداوم عليها.

{لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً}: لا: نافية لا عمل لها. نسألك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. رزقا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

{نَحْنُ نَرْزُقُكَ}: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. نرزقك: تعرب إعراب «نسألك» والجملة الفعلية «نرزقك» في محل رفع خبر المبتدأ «نحن» بمعنى: لا نكلفك أن ترزق نفسك نحن نتكفل لك بذلك.

{وَالْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى}: الواو: استئنافية. العاقبة: مبتدأ مرفوع بالضمة.

للتقوى: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وعلامة جر «التقوى» الكسرة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى لأهل التقوى أي لذوي التقوى بحذف المضاف المجرور «أهل» وإحلال المضاف إليه محله.

<<  <  ج: ص:  >  >>