الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة المؤمن «غافر» - [سورة غافر: آية ٢٠] - ج: 10 - ص: 246

الصدور. تخفي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. الصدور: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة {تُخْفِي الصُّدُورُ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: وما تخفيه صدورهم.

[سورة غافر (٤٠): آية ٢٠] وَاللهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (٢٠)

• {وَاللهُ يَقْضِي}: الواو استئنافية. الله لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يقضي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية {يَقْضِي بِالْحَقِّ»} في محل رفع خبر المبتدأ.

• {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق بصفة لمصدر-مفعول مطلق-محذوف. أي قضاء ملتبسا بالحق.

• {وَالَّذِينَ يَدْعُونَ}: الواو عاطفة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: يدعونهم أي الذين يعبدونهم.

• {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور متعلق بصفة لموصوف محذوف بتقدير: والذين يدعونهم آلهة من دونه أو متعلق بحال محذوفة بتقدير: حالة كونهم من دونه والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• {لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «الذين» لا: نافية لا عمل لها. يقضون: تعرب اعراب «يدعون» بشيء: جار ومجرور متعلق بيقضون.