الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التغابن - [سورة التغابن: آية ٤] - ج: 12 - ص: 33

المخاطبين- مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

• وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ: الواو استئنافية. اليه: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم المصير: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

[سورة التغابن (٦٤): آية ٤]

يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٤)

هذه الآية الكريمة تعرب اعراب الآية الكريمة السادسة عشرة من سورة «الحجرات».

• وَيَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ: اعربت في الآية الكريمة التاسعة عشرة من سورة «النحل».

[سورة التغابن (٦٤): آية ٥]

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٥)

• أَلَمْ يَأْتِكُمْ: الهمزة همزة استفهام. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يأتكم:

فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره- حرف العلة- والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور والخطاب لكفار مكة.

• نَبَأُ الَّذِينَ: فاعل مرفوع بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة اي خبرهم.

• كَفَرُوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.