الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يونس - [سورة يونس: آية ١٠] - ج: 5 - ص: 16

بالضمة للإشباع. الأنهار: فاعل مرفوع بالضمة.

• في جنات النعيم: جار ومجرور متعلق بتجري. النعيم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(١٠) {دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٠)}

• دعواهم فيها: دعوى: أي دعاء: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. فيها: جار ومجرور متعلق بدعواهم وخبر المبتدأ محذوف تقديره قولهم.

• سبحانك اللهمّ: الجملة: في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي مصدر القول المقدر. سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نسبَّحك أي ننزهّك تسبيحاً أي تنزيهاً منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبنى على الفتح في محل جر بالإضافة. اللهُمَّ: الله لفظ الجلالة اسم مبني على الضم في محل نصب لأنه منادى بأداة نداء محذوفة والميم المشددة في نهايته عوض عن أداة النداء المحذوفة وهذا التعويض عن الياء المحذوفة مخصوص بلفظ الجلالة فقط.

• وتحيتهم فيها سلام: وتحيتهم: معطوفة بالواو على "دعواهم فيها" وتعرب إعرابها وعلامة رفع التحية الضمة الظاهرة على آخره. سلام: خبر لمبتدأ محذوف تقديره قولهم أي قولهم سلام و "تحيتهم" قيل هي. تحية الملائكة اياهم. أضيف المصدر إلى المفعول، وقيل هي تحية الله لهم أو يحيي بعضهم بعضاً بالسلام والجملة الاسمية قولهم سلام في محل رفع خبر المبتدأ تحيتهم.

• وآخر دعواهم: وآخر: معطوفة بالواو على "دعواهم" مرفوعة مثلها بالضمة الظاهرة. دعوى: مضاف إليه بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر و "هم" ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثانٍ.