الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ١٤] - ج: 6 - ص: 354

• {آمَنُوا بِرَبِّهِمْ}: الجملة في محل رفع صفة-نعت-لفتية. آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. برب: جار ومجرور متعلق بآمنوا. «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

• {وَزِدْناهُمْ هُدىً}: الواو استئنافية. زد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به اول. هدى: مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر. بمعنى: زدناهم هدى بالتوفيق.

[سورة الكهف (١٨): آية ١٤] وَرَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ إِذْ قامُوا فَقالُوا رَبُّنا رَبُّ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلهاً لَقَدْ قُلْنا إِذاً شَطَطاً (١٤)

• {وَرَبَطْنا عَلى قُلُوبِهِمْ}: الواو عاطفة. ربط‍: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل. على قلوب:

جار ومجرور متعلق بربطنا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى قوينا قلوبهم بالصبر.

• {إِذْ قامُوا}: اذ: ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بربطنا بمعنى «حين».قاموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «قاموا» في محل جر بالاضافة.

• {فَقالُوا}: معطوفة بالفاء على «قاموا» وتعرب اعرابها. بمعنى: اذ قاموا بين يدي ملكهم فقالوا. والجملة بعدها في محل نصب مفعول به.

• {رَبُّنا رَبُّ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ}: رب: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة و «نا» ضمير متصل «ضمير المتكلمين» في محل جر بالاضافة. رب: خبر