الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٨٢] - ج: 1 - ص: 232

[سورة البقرة (٢): آية ١٨٢]

فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٨٢)

• فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ: فمن: بدل من «فَمَنْ» في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها خاف: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. من موص: جار ومجرور متعلق بخاف وعلامة جر الاسم: الكسرة المقدرة أو الملازمة للياء المحذوفة لأنه منقوص نكرة ينّون في حالتي الرفع والجر. و «مُوصٍ» اسم فاعل للفعل «أوصى».

• جَنَفاً أَوْ إِثْماً: بمعنى ميلا مفعول لأجله منصوب بالفتحة أو: حرف عطف. إثما: معطوف على «جَنَفاً» منصوب مثله بالفتحة.

• فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ: الفاء: عاطفة. أصلح: معطوفة على «خافَ» وتعرب اعرابها بينهم ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بأصلح و «هم» ضمير الغائبين في محل جرّ بالاضافة.

• فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. لا: نافية للجنس تعمل عمل «ان». اثم: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا تقدير كائن. وجملة «فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. وفعلا الشرط وجوابه:

في محل رفع خبر المبتدأ «من».

• إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: إنّ: حرف مشبه بالفعل أداة نصب وتوكيد. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. غفور: خبر «إِنَّ» مرفوع بالضمة. رحيم: خبر ثان لإن أو صفة لغفور مرفوع بالضمة.