رفع مبتدأ وهو اسم موصول أصلا. أصاب: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
الكاف: ضمير متصل «ضمير المخاطب» مفعول به. من حسنة: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة.
• فَمِنَ اللَّهِ: الفاء واقعة في جواب الشرط. من الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو. وجملة «فَمِنَ اللَّهِ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «ما».
• وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ: معطوفة بواو العطف على «ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ» وتعرب إعرابها والكاف في «نَفْسِكَ» ضمير متصل في محل جر بالاضافة من الاسم الموصول «ما» لأن «من» حرف جر بياني.
• وَأَرْسَلْناكَ: الواو: استئنافية. أرسلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتعظيم و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل و «الكاف» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• لِلنَّاسِ رَسُولًا: جار ومجرور متعلق بأرسلنا. رسولا: حال مؤكد لعاملها في اللفظ والمعنى منصوبة بالفتحة.
• وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً: الواو: استئنافية. كفى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. بالله: الباء: حرف جر زائد بمنزلة «من» في التوكيد. الله: فاعل «كَفى» مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا. شهيدا:
• مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ: من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يطع: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره وقد حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت ياؤه تخفيفا والفاعل ضمير