الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة العنكبوت) - [سورة العنكبوت: آية ٥٣] - ج: 9 - ص: 62

[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٥٣] وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (٥٣)

• {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ}: الواو استئنافية. يستعجلونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

بالعذاب: جار ومجرور متعلق بيستعجلون. والمخاطب هو الرسول الكريم محمد (صلّى الله عليه وسلّم).

• {وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى}: الواو استئنافية. لولا: حرف شرط‍ غير جازم.

اجل: مبتدأ مرفوع بالضمة وجاز الابتداء بالنكرة لانه موصوف. مسمى:

صفة-نعت-لاجل مرفوعة مثلها بالضمة المقدرة للتعذر على الالف قبل تنوينها لانها نكرة. وخبر المبتدأ محذوف وجوبا بمعنى: ولولا وقت او ميعاد مقدر سماه الله اوجبت حكمته تأخيره الى ذلك الوقت المسمى.

والجملة الاسمية «اجل مسمى مع الخبر» ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

• {لَجاءَهُمُ الْعَذابُ}: اللام واقعة في جواب {لَوْلا».} جاء: فعل ماض مبني على الفتح. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.

العذاب: فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية «جاءهم العذاب» جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.

• {وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً}: الواو عاطفة لان اللام الواقعة في جواب «لو» في {لَجاءَهُمُ الْعَذابُ»} هي لام توكيد كذلك. يأتين: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي العذاب. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. اي يباغتهم العذاب بغتة. بغتة: مصدر في موضع الحال بمعنى فجأة.

• {وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ}: الواو حالية. الجملة الاسمية بعدها في محل نصب