الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النور - [سورة النور: آية ١١] - ج: 8 - ص: 14

• {وَأَنَّ اللهَ}: الواو عاطفة. انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ‍ الجلالة: اسم {أَنَّ»} منصوب للتعظيم بالفتحة.

• {تَوّابٌ حَكِيمٌ}: خبر {أَنَّ»} مرفوع بالضمة. حكيم: صفة-نعت-لتوّاب.

أو خبر ثان لأنّ مرفوع بالضمة.

[سورة النور (٢٤): آية ١١] إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ اِمْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اِكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ (١١)

• {إِنَّ الَّذِينَ}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم {إِنَّ»}.

• {جاؤُ بِالْإِفْكِ}: الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. جاءوا:

فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالإفك: أي بالكذب: جار ومجرور متعلق بجاءوا.

• {عُصْبَةٌ مِنْكُمْ}: خبر {إِنَّ»} مرفوع بالضمة. منكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من عصبة. والميم علامة جمع الذكور ويجوز أن تكون {عُصْبَةٌ»} خبر مبتدأ محذوف تقديره: هم. والجملة الاسمية «هم» عصبة في محل رفع خبر {إِنَّ»}.

• {لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ}: الجملة: في محل نصب حال. لا: ناهية جازمة. تحسبوه: فعل مضارع مجزوم بلا. وهو من أفعال القلوب التي تنصب مفعولين. وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به