تخفيفا ولالتقاء الساكنين. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة. والعائد الى الموصول ضمير محذوف اختصارا في محل نصب محلا لأنه مفعول به مقدم للفعل «يهن» التقدير: ومن يهنه الله.
• {فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ}: الجملة: جواب شرط جازم مسبوق بنفي مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء: رابطة لجواب الشرط.ما: نافية لا عمل لها. له:
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. من: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي.
مكرم: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر. بمعنى: فما له من مكرم يكرمه بالسعادة.
• {إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ}: أعربت. و «انّ» هنا تفيد التعليل. يفعل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
• {ما يَشاءُ}: بمعنى: يفعل ما يشاء من الاكرام والاهانة ولا يشاء من ذلك إلاّ ما يقتضيه عمل العاملين واعتقاد المعتقدين. أي يفعل ما يشاء على مقتضى حكمته وعلمه. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها. والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما يشاؤه.
• {هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا}: ها: للتنبيه. ذان: اسم اشارة مرفوع بالألف لأنه مثنى وهو مبتدأ. ومفرده ذا وقد أسقطت ألف «ذا لأنه لا يصح اجتماع الألفين لسكونهما أي ألف «ذا» وألف التثنية-المثنى-وهنا سقطت ألف ذا لأن الألف الباقية ألف التثنية ولهذا أعربت. خصمان: خبر المبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى والنون عوض من التنوين في المفرد.
اختصموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير