للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{لا تَنْطِقُونَ}: الجملة في محل نصب حال بمعنى: غير ناطقين. لا: نافية لا عمل لها. تنطقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة الصافات (٣٧): آية ٩٣] فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ (٩٣)

{فَراغَ عَلَيْهِمْ}: معطوفة بالفاء على «راغ الى آلهتهم» وتعرب اعرابها بمعنى:

فأقبل عليهم مستخفيا كأنه قال فضربهم. لان «راغ عليهم» بمعنى: ضربهم او يضربهم.

{ضَرْباً بِالْيَمِينِ}: مفعول مطلق-مصدر-منصوب بيضربهم على معنى {فَراغَ عَلَيْهِمْ»}.باليمين: جار ومجرور متعلق بصفة-نعت-للمصدر على معنى: ضربا شديدا قويا لان اليمين تدل على الشدة.

[سورة الصافات (٣٧): آية ٩٤] فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ (٩٤)

{فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ}: الفاء: سببية. اقبلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

إليه: جار ومجرور متعلق بأقبلوا بمعنى فرجع اليه قومه.

{يَزِفُّونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية في محل نصب حال من الضمير في «اقبلوا» بمعنى:

يسرعون او يزف بعضهم بعضا.

[سورة الصافات (٣٧): آية ٩٥] قالَ أَتَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ (٩٥)

{قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

والجملة بعده في محل نصب مفعول به لقال.

<<  <  ج: ص:  >  >>