الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الحج) - [سورة الحج: آية ٦٧] - ج: 7 - ص: 346

• {ثُمَّ يُمِيتُكُمْ}: ثم حرف عطف للتراخي. يميت: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «كم» أعربت بمعنى:

أحياكم بعد أن كنتم جمادا ثم يميتكم عند دنو أجلكم.

• {ثُمَّ يُحْيِيكُمْ}: تعرب إعراب {ثُمَّ يُمِيتُكُمْ»} بمعنى: ثم يحييكم يوم البعث للحساب والجزاء.

• {إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ}: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الانسان:

اسمها منصوب بالفتحة. اللام: المزحلقة للتوكيد. كفور: خبر «إن» مرفوع بالضمة. وهو من صيغ المبالغة بمعنى كثير الكفران.

[سورة الحج (٢٢): آية ٦٧] لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَاُدْعُ إِلى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلى هُدىً مُسْتَقِيمٍ (٦٧)

• {لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا}: جار ومجرور متعلق بجعلنا. أمة: مضاف اليه مجرور بالكسرة. جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {مَنْسَكاً}: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى: متعبدا أو شريعة. ويجوز أن يكون بمعنى «عيدا».

• {هُمْ ناسِكُوهُ}: الجملة الاسمية: في محل نصب صفة-نعت-لمنسكا. هم:

ضمير رفع منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. ناسكوه خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للاضافة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وقد أضيف اسم الفاعل لمعموله. بمعنى هم متعبدون فيه.

• {فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ}: الفاء استئنافية للتعليل. لا: ناهية جازمة.

ينازعنك: فعل مضارع مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة في