الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النساء - [سورة النساء: آية ١٥٨] - ج: 2 - ص: 428

مبني على الفتح. لهم: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل لفعل «شُبِّهَ».

• وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ: الواو: استئنافية إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إِنَّ» اختلفوا: صلة الموصول تعرب إعراب «قتلوا». فيه: جار ومجرور متعلق باختلفوا.

• لَفِي شَكٍّ مِنْهُ: اللام: مزحلقة للتوكيد. في شك: جار ومجرور متعلق بخبر «إِنَّ» المحذوف. فيه: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «شَكٍّ».

• ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ: ما: حرف نفي بمنزلة «ليس». لهم: جار ومجرور متعلق بخبر «ما» مقدم والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بعلم. من: حرف جر زائد. علم: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه اسم «ما» مؤخر وجملة «ما لهم من علم» في محل نصب حال أو تكون ما نافية عند بني تميم لا عمل لها فيكون لهم في محل رفع خبرا مقدما وعلم مرفوعا محلا على أنه مبتدأ.

• إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ: إلّا: اداة استثناء. اتباع: مستثنى بالّا منصوب على الاستثناء بالفتحة وهو استثناء منقطع لأن اتباع الظن ليس من جنس العلم.

الظن: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً: بمعنى لم يحيطوا به علما. وما قتلوه: سبق إعرابها.

يقينا: صفة نائبة عن المصدر «المفعول المطلق» منصوب بالفتحة المنونة. أي:

قتلا يقينا. ويجوز أن تعرب حالا بتقدير: ما قتلوه متيقنين. أو تأكيد لقوله:

وما قتلوه كقولنا: ما قتلوه حقا.

[سورة النساء (٤): آية ١٥٨]

بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (١٥٨)

• بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ: بل: حرف استئناف أعقبته جملة. رفعه: فعل ماض مبني على الفتح والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. إليه: جار ومجرور متعلق برفعه.