الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١٩٥] - ج: 4 - ص: 151

علامة جمع الذكور. وقوله سبحانه: عباد أمثالكم: استهزاء وسخرية من المشركين.

• فَادْعُوهُمْ: الفاء: استئنافية أو واقعة في جواب «إِنْ تَدْعُوهُمْ» ادعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ: الفاء: واقعة في جواب شرط جازم متقدم عليه.

اللام: لام الأمر الجازمة. يستجيبوا: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه: حذف النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لكم: جار ومجرور متعلق بيستجيبوا والميم علامة جمع الذكور. والتقدير: فادعوهم ليتبعوكم فليستجيبوا لكم.

• إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ: ان: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والميم علامة جمع الذكور والفعل في محل جزم بإن لأنه فعل الشرط. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان». صادقين: خبرها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير: إن كنتم صادقين بأنهم آلهة فليستجيبوا لكم.

[سورة الأعراف (٧): آية ١٩٥]

أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِها أَمْ لَهُمْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها قُلِ ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ (١٩٥)

• أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها: الهمزة همزة استفهام انكاري يفيد النفي لا محل لها. لهم: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. أرجل: مبتدأ مؤخر مرفوع