للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

• فَما كانَ اللَّهُ: الفاء: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض تام بمعنى «صح». الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ويجوز أن تكون «كانَ» فعلا ماضيا ناقصا ولفظ الجلالة: اسمها.

• لِيَظْلِمَهُمْ: اللام: لام الجحود- حرف جر- يظلم: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو «و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام الجحود- النفي- والجار والمجرور متعلق بخبر «كانَ» المحذوف. التقدير:

فما كان الله مريدا لظلمهم. وجملة «يظلمهم» صلة «أن» المصدرية المضمرة لا محل لها من الإعراب.

• وَلكِنْ كانُوا: الواو: زائدة. لكن: حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف: فارقة.

• أَنْفُسَهُمْ: أنفس: مفعول به مقدم منصوب بالفتحة. و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة أي يظلمون أنفسهم.

• يَظْلِمُونَ: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كان». يظلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة التوبة (٩): آية ٧١]

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٧١)

• وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ: هذا القول الكريم معطوف بالواو:

<<  <  ج: ص:  >  >>