الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة القصص - [سورة القصص: آية ١١] - ج: 8 - ص: 366

المبتدأ مع خبره المحذوف ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

• {عَلى قَلْبِها}: جار ومجرور متعلق بربطنا و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى: لولا أن ثبتناها بإلهام الصبر. أو لولا أن طمأنا قلبها وسكنا قلقه.

• {لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}: اللام حرف جر للتعليل. تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي. من المؤمنين: جار ومجرور متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم:

الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. وجملة {لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ»} صلة {إِنْ»} المضمرة لا محل لها. و {إِنْ»} وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بربطنا. بمعنى: لتكون من المؤمنين الواثقين بوعد الله لا بتبني فرعون وتعطفه.

[سورة القصص (٢٨): آية ١١] وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (١١)

• {وَقالَتْ لِأُخْتِهِ}: الواو عاطفة. قالت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

لأخته: جار ومجرور متعلق بقالت والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر مضاف اليه.

• {قُصِّيهِ}: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الياء ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل نصب مفعول به بمعنى: اتبعي أثره وتتبعي خبره.

• {فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ}: الفاء استئنافية أو سببية. بصرت: تعرب اعراب {قالَتْ»} به: جار ومجرور متعلق ببصرت. عن جنب: جار ومجرور متعلق بحال من ضمير «بصرت» بمعنى: فنظرت اليه عن بعد.