الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٥٨] - ج: 6 - ص: 408

في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط‍.لن: حرف نفي ونصب واستقبال. يهتدوا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. اذا: حرف جزاء وجواب. ابدا: ظرف زمان للتأكيد في المستقبل يفيد الاستمرار متعلق بيهتدوا.

[سورة الكهف (١٨): آية ٥٨] وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً (٥٨)

• {وَرَبُّكَ الْغَفُورُ}: الواو استئنافية. ربك: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. الغفور:

صفة-نعت-للرب مرفوع بالضمة. بمعنى «كثير المغفرة».

• {ذُو الرَّحْمَةِ}: ذو: صفة ثانية للرب مرفوعة بالواو لانها من الاسماء الخمسة وهي مضافة. الرحمة: مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى: صاحب الرحمة او الموصوف بالرحمة. والجملة الشرطية بعدها في محل رفع خبر المبتدأ «ربك».

• {لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما}: لو: حرف شرط‍ غير جازم. يؤاخذ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. الباء: حرف جر. و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجملة الفعلية بعده صلة الموصول لا محل لها والجار والمجرور متعلق بيؤاخذ.

• {كَسَبُوا}: بمعنى «اذنبوا» فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. ويجوز ان تعرب «ما» مصدرية. فتكون «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والتقدير:

بكسبهم اي بذنبهم. وجملة «كسبوا» صلة «ما» لا محل لها من الاعراب.