للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(٦٦) {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ} *

• فلما جاء أمرنا نجينا صالحًا والذين آمنوا معه برحمة منا: أعربت في الآية الكريمة الثامنة والخمسين.

• ومن خزي يومئذ: الواو عاطفة. من خزي: جار ومجرور معطوف على "برحمة" بتقدير. ونجيناهم بمعنى وخلصناهم من خزي ذلك اليوم وخزي. مضاف. يوم: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف أيضًا. إذ: اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصًا من التقاء الساكنين، سكونه وسكون التنوين في محل جر بالإضافة. وقد نونت كلمة "يإذ" لمزيَّتها حيث إنّ الأسماء لا تضاف إلى الحروف.

• إنّ ربك: إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. رب: اسم "إن" منصوب للتعظيم بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

• هو القويُّ العزيز: هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. القوي: خبر "هو" مرفوع على المدح بالضمة وجملة "هو القوي العزيز" في محل رفع خبر "إن". العزيز: صفة -نعت- للقوي مرفوعة مثلها بالضمة. ويجوز أن يعرب "هو" ضمير فصل أو حرف عماد لا محل له وكلمة "القوي" خبر "إنّ".

(٦٧) {وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} *

• وأخذ الذين ظلموا: الواو عاطفة. أخذ: فعل ماضٍ مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. ظلموا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير

<<  <  ج: ص:  >  >>