الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة ق - [سورة ق: آية ٢٧] - ج: 11 - ص: 200

• {فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ}: جار ومجرور متعلق بألقيا. الشديد: صفة-نعت- للعذاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.

[سورة ق (٥٠): آية ٢٧] قالَ قَرِينُهُ رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ وَلكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ (٢٧)

• {قالَ قَرِينُهُ}: أعربت في الآية الكريمة الثالثة والعشرين. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {رَبَّنا}: منادى بأداة نداء محذوفة اكتفاء بالمنادى التقدير: يا ربنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. أي قال الكافر: رب: هو أطغاني أو قد أطغاني قريني هذا بمعنى جعلني طاغيا أي متجاوزا الحدود في الطغيان. فقال قرينه رادا عليه:

يا ربنا ما أطغيته: أي ما جعلته طاغيا وانما أوقعته في الطغيان.

• {ما أَطْغَيْتُهُ}: نافية لا عمل لها. أطغيته: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المتكلم-مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• {وَلكِنْ كانَ}: الواو زائدة. لكن: حرف عطف للاستدراك أو حرف ابتداء للاستدراك لا عمل لها لأنها مخففة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

• {فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ}: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» بعيد: صفة-نعت- لضلال مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.

[سورة ق (٥٠): آية ٢٨] قالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (٢٨)

• {قالَ}: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي قال الله والجملة استئنافية لا محل لها.

• {لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ}: الجملة الفعلية: في محل مفعول به-مقول القول-لا