الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٦١] - ج: 1 - ص: 366

• وَاعْلَمْ: الواو: عاطفة. اعلم: تعرب اعراب «اجْعَلْ» والجملة بعدها من «أن المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي الفعل «اعْلَمْ».

• أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: أنّ: حرف نصب توكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «أَنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. عزيز: خبر أنّ مرفوع بالضمة. حكيم: خبر ثان لأنّ ويجوز أن يكون صفة- نعتا- لعزيز مرفوعا بالضمة.

[سورة البقرة (٢): آية ٢٦١]

مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (٢٦١)

• مَثَلُ الَّذِينَ: مثل: مبتدأ مرفوع بالضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باضافة مضاف محذوف وجوبا تقديره: مثل نفقة الذين.

• يُنْفِقُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة: صلة الموصول لا محل لها.

• أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: أموال: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. في سبيل:

جار ومجرور متعلق بينفقون. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• كَمَثَلِ حَبَّةٍ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والكاف للتشبيه. ويجوز أن تكون الكاف زائدة للتوكيد. أو تكون اسما بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ و «مثل» مضافا اليه مجرورا بالكسرة وهو. مضاف.

حبة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ: أنبتت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء: تاء التأنيث الساكنة. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي وجملة