الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة يوسف - [سورة يوسف: آية ٣١] - ج: 5 - ص: 296

السكون في محل نصب مفعول به. وجملة "لنراها في ضلال مبين" في محل رفع خبر "إنّ".

• في ضلال مبين: شبه الجملة: في محل نصب مفعول ثانٍ إذا جعلت الرؤية بمعنى الظن والعلم. وفي محل نصب حال من الضمير "ها" إذا جعلت الرؤية بصرية. مبين: صفة -نعت- لضلال مجرورة مثلها بالكسرة.

٣١ {فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ}.

• فلما سمعت بمكرهنَّ: الفاء: استئنافية. لا: اسم شرط غير جازم بمعنى "حين" مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب. سمعت: فعل مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي. بمكر: جار ومجرور متعلق بسمعت و "هنَّ" ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. وجملة "سمعت بمكرهن" في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف "لمّا".

• أرسلت إليهنَّ: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها. أرسلت: تعرب إعراب "سمعت". اليهن: جار ومجرور متعلق بأرسلت و "هن" ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بإلى. بمعنى: أرسلت إليهنّ تدعوهن إلى مجلس أو وليمة طعام.

• وأعتَدتْ لهنَّ: معطوفة بالواو على "أرسلت إليهن" وتعرب إعرابها. وأعتدت: أي أعدت وهو من العتاد.