• إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. وليّي: اسم «إِنَّ» منصوب بالفتحة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين. الله لفظ الجلالة: خبر «إِنَّ» مرفوع للتعظيم بالضمة. أي إنّ متولّي شئوني هو الله.
• الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ: الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة للفظ الجلالة. نزل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الكتاب: مفعول به منصوب بالفتحة والجملة صلة الموصول.
• وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ: الواو عاطفة. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. يتولى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الصالحين:
مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الفعلية «يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ» في محل رفع خبر «هُوَ».
• وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ: الواو: استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. تدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. من دون: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الَّذِينَ» و «مِنْ» بيانية. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وجملة «تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ» صلة الموصول لا محل لها.
• لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ: الجملة: في محل رفع خبر المبتدأ «الَّذِينَ». لا:
نافية لا عمل لها. يستطيعون: تعرب إعراب «تَدْعُونَ». نصر: مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم للجمع.