الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الحج) - [سورة الحج: آية ٥٩] - ج: 7 - ص: 339

في محل رفع مبتدأ. والجملة الاسمية {لَهُوَ خَيْرُ الرّازِقِينَ»} في محل رفع خبر «إنّ».

• {خَيْرُ الرّازِقِينَ}: خبر «هو» مرفوع بالضمة. الرازقين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة الحج (٢٢): آية ٥٩] لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ (٥٩)

• {لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلاً}: تعرب إعراب «ليرزقهم رزقا» في الآية الكريمة السابقة لأنه بدل منها بمعنى ليدخلنهم في الجنة إدخالا. و «مدخلا» بمعنى «الإدخال» أي مصدر «يدخلنهم» ومفعول «أدخل» أيضا بضم الميم. ولهذا أعربت إعراب «رزقا».

• {يَرْضَوْنَهُ}: الجملة الفعلية: في محل نصب صفة-نعت-لمدخلا. يرضونه:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

• {وَإِنَّ اللهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ}: الواو عاطفة. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ‍ الجلالة: اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة. لعليم:

اللام لام التوكيد-المزحلقة-عليم: خبر «إن» مرفوع بالضمة. حليم:

صفة-نعت-لعليم. أو خبر ثان مرفوع بالضمة.

[سورة الحج (٢٢): آية ٦٠] ذلِكَ وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللهُ إِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (٦٠)

• {ذلِكَ}: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف تقديره:

ذلك أمر الله. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.