الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة آل عمران - [سورة آل عمران: آية ٩٣] - ج: 2 - ص: 107

[سورة آل عمران (٣): آية ٩٣]

كُلُّ الطَّعامِ كانَ حِلاًّ لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٩٣)

• كُلُّ الطَّعامِ: مبتدأ مرفوع بالضمة. الطعام: مضاف اليه مجرور بالكسرة والجملة الفعلية بعده «كانَ حِلًّا» في محل رفع خبر المبتدأ.

• كانَ حِلًّا: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. حلا خبر «كانَ» منصوب بالفتحة.

• لِبَنِي إِسْرائِيلَ: جار ومجرور متعلق بحلا أو بصفة لها وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه بسبب إضافته. إسرائيل:

مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة.

• إِلَّا ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ: أداة استثناء. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا. حرم: فعل ماض مبني على الفتح و «إِسْرائِيلَ» فاعل مرفوع بالضمة. وجملة «حَرَّمَ إِسْرائِيلُ» صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف أي الّا ما حرمه.

• عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ: جاران ومجروران متعلقان بحرّم والهاء في «نَفْسِهِ» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

• أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ: أن: حرف مصدرية ونصب. تنزل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة وهو مبني للمجهول. التوراة: نائب فاعل مرفوع بالضمة. و «أَنْ وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر مضاف اليه.

• قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين. والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الفاء زائدة أو واقعة في جواب شرط متقدم. أئتوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع