الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة الأنبياء) - [سورة الأنبياء: آية ١٢] - ج: 7 - ص: 192

الموضع لا اللفظ‍ اي قوما. وفي محل جر على اللفظ‍.كانت: فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث لا محل لها. واسم «كان» ضمير مستتر جوازا تقديره هي. ظالمة: خبر «كان» منصوب بالفتحة.

• {وَأَنْشَأْنا}: الواو عاطفة. انشأنا: تعرب اعراب «قصمنا».

• {بَعْدَها قَوْماً}: بعد: ظرف زمان متعلق بأنشأنا منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة. و «ما» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. قوما: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {آخَرِينَ}: صفة-نعت-لقوما منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد.

[سورة الأنبياء (٢١): آية ١٢] فَلَمّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ (١٢)

• {فَلَمّا}: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط‍ غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.

• {أَحَسُّوا بَأْسَنا}: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. بأس: مفعول به منصوب بالفتحة. و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة بمعنى: فلما شعروا بشدة عذابنا. والجملة الفعلية {أَحَسُّوا بَأْسَنا»} في محل جر مضاف اليه.

• {إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ}: اذا: حرف فجاءة لا محل لها من الاعراب.

هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. يركضون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: يهربون مسرعين. والجملة الاسمية {هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ»} جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب. منها: جار ومجرور متعلق بيركضون.