الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة سبأ) - [سورة سبإ: آية ٤] - ج: 9 - ص: 311

ومجرور متعلق بلا يعزب. مثقال: فاعل مرفوع بالضمة. ذرة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى لا يخفى عليه أو لا يغيب عنه ثقل ذرة تافهة.

• {فِي السَّماااتِ وَلا فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بصفة لذرة. الواو عاطفة. لا: زائدة لتاكيد النفي. في الأرض: معطوفة على {فِي السَّماااتِ».} وتعرب مثلها.

• {وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ}: الواو عاطفة. لا: زائدة لتاكيد النفي. اصغر معطوفة على {مِثْقالُ ذَرَّةٍ»} مرفوعة مثلها بالضمة. ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن «أفعل» وبوزن الفعل. من. حرف جر. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بمن. اللام للبعد والكاف للخطاب.

أي ولا أصغر من ذلك المثقال والجار والمجرور {مِنْ ذلِكَ»} متعلق بأصغر.

• {وَلا أَكْبَرُ}: معطوفة بالواو على {وَلا أَصْغَرُ»} وتعرب اعرابها وحذفت الصلة الجار أي {مِنْ ذلِكَ»} اختصارا لأن ما قبلها يدل عليها.

• {إِلاّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ}: إلا: أداة استثناء ملغاة لا عمل لها تفيد النفي. في كتاب: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة بمعنى: الا محفوظا في كتاب مبين وهو اللوح المحفوظ‍.مبين: صفة-نعت-لكتاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة. وفي عطف {وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ»} على {مِثْقالُ ذَرَّةٍ»} رأي مخالف للزمخشري حيث أبى ذلك وقال: انّ عطف الكلمتين على مثقال ذرة يأباه حرف الاستثناء الاّ اذا جعلت الضمير في «عنه» أو جعلت الغيب اسما للخفيات قبل أن تكتب في اللوح لأن اثباتها في اللوح نوع من البروز عن الحجاب على معنى أنه لا ينفصل عن الغيب شيء ولا يزل عنه ألا مسطورا في اللوح.

[سورة سبإ (٣٤): آية ٤] لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٤)

• {لِيَجْزِيَ}: اللام لام التعليل وهي حرف جر. يجزي: فعل مضارع منصوب