الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ١٥٤] - ج: 3 - ص: 362

[سورة الأنعام (٦): آية ١٥٤]

ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (١٥٤)

• ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ: حرف عطف للترتيب وما بعده: معطوفة على «وَصَّاكُمْ بِهِ» في الأية الكريمة السابقة على تقدير: ذلكم وصّاكم به ثم أعظم من ذلك أنا آتينا موسى الكتاب. آتينا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

موسى: مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

الكتاب: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

• تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ: تماما: مفعول لاجله منصوب بالفتحة. على:

حرف جر. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بآتينا. أحسن: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل:

ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ومعموله محذوف تقديره. أحسن القيام به. وجملة «أحسن القيام به» صلة الموصول لا محل لها.

• وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ: وتفصيلا: معطوفة بالواو على «تَماماً» وتعرب إعرابها. لكل: جار ومجرور متعلق بأتينا. شيء: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• وَهُدىً وَرَحْمَةً: الاسمان: معطوفان بواوي العطف على «تَماماً» منصوبان مثلها بالفتحة بالنسبة الى كلمة «رَحْمَةً» وبالفتحة المقدرة على الألف للتعذر في آخر «هُدىً» قبل تنوينها: ونوّنت الكلمة لأنها اسم ثلاثي نكرة.

• لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ: لعل: حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسمها. بلقاء: جار ومجرور متعلق بيؤمنون. ربّ: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

• يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة: في محل رفع خبر «لّعل».