الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأنعام - [سورة الأنعام: آية ١٥٣] - ج: 3 - ص: 361

عليكم أنّ هذا صراطي مستقيما وهذا الإعراب في حالة جعل «أن» ناصبة للفعل في «أَلَّا تُشْرِكُوا» وذلك لأن الصحيح جعل «وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً» علة للاتباع بمعنى «ولأنّ هذا صراطي مستقيما فاتبعوه». أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسم «أَنَّ». صراطي: خبرها مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. مستقيما: حال منصوب بالفتحة.

• فَاتَّبِعُوهُ: الفاء استئنافية. اتبعوه: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

• وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تتبعوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. السبل: مفعول به منصوب بالفتحة.

• فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ: الفاء سببية وهي حرف عطف. تفرق: أي تتفرق وقد حذفت احدى التاءين اختصارا وتخفيفا، فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

بكم: جار ومجرور متعلق بتفرق والميم علامة جمع الذكور. عن سبيله:

جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الضمير في «تفرق» والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة و «أن» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق والتقدير: ليكن منكم عدم اتباع السبل أي المذاهب والأديان المختلفة فعدم تفرقها إياكم عن سبيل الله.

وجملة «تفرق» صلة «أن» المضمرة لا محل لها.

• ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ: تعرب إعراب «ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» الواردة في الآية الكريمة الحادية والخمسين بعد المائة.

وحذف المفعول «تَتَّقُونَ» اختصارا لأنه معلوم.