الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ١٧٨] - ج: 1 - ص: 227

رفع مبتدأ ثان المتقون: خبر «هُمُ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون: عوض عن تنوين المفرد. والجملة الاسمية «هُمُ الْمُتَّقُونَ» في محل رفع خبر أولئك.

[سورة البقرة (٢): آية ١٧٨]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثى بِالْأُنْثى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ ذلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ (١٧٨)

• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب ها: للتنبيه زائدة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من «أي». آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة وجملة «آمَنُوا» صلة الموصول.

• كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ: كتب: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. عليكم: جار ومجرور متعلق بكتب والميم علامة جمع الذكور القصاص: نائب فاعل مرفوع بالضمة في آخره اي اسم ما لم يسمّ فاعله.

• فِي الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ: جار ومجرور متعلق بكتب. وعلامة الجر في الاسم: الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. الحر: مبتدأ مرفوع بالضمة.

بالحر: جار ومجرور متعلق بخبر محذوف تقديره: يقتل والجملة الاسمية «الْحُرُّ بِالْحُرِّ» في محل رفع بدل من المبدل منه «الْقِصاصُ».

• وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثى بِالْأُنْثى: جملتان معطوفتان بواوي عطف على «الْحُرُّ بِالْحُرِّ» وتعربان اعرابها وعلامة الرفع في الانثى الضمة المقدرة على الألف للتعذر وعلامة الجر في «الأنثى» الثانية الكسرة المقدرة للتعذر.