الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الأعراف - [سورة الأعراف: آية ١١٢] - ج: 4 - ص: 53

بمعنى جامعين للسحرة ويجوز أن يتعدى الفعل مباشرة الى «حاشِرِينَ» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة الأعراف (٧): آية ١١٢]

يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ (١١٢)

• يَأْتُوكَ: الجملة في محل نصب صفة ثانية للموصوف المقدر في الآية الكريمة السابقة أي «رجالا حاشرين» وهي فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب- الأمر- للفعل «أَرْسِلْ» وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

• بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ: جار ومجرور متعلق بيأتوا. ساحر: مضاف إليه مجرور بالكسرة عليم: صفة- نعت- لساحر مجرور مثله بالكسرة.

[سورة الأعراف (٧): آية ١١٣]

وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ (١١٣)

• وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ: الواو: استئنافية. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. السحرة: فاعل مرفوع بالضمة. فرعون: مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة.

• قالُوا: جواب لسؤال مقدر على لسان سائل: ما قالوا إذ جاءوه فأجيب بقوله: قالوا أئن لنا أجرا. أي إنّ لنا أجرا. وتعرب فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• إِنَّ لَنا لَأَجْراً: الجملة: في محل نصب مفعول به- مقول القول- ان:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. لنا: جار ومجرور متعلق بخبر «إِنَّ» المقدم لأجرا: اللام: مزحلقة. أجرا اسمها مؤخر منصوب بالفتحة.

• إِنْ كُنَّا: إن: حرف شرط جازم. كنّا: فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني