الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الجاثية - [سورة الجاثية: آية ٢٧] - ج: 11 - ص: 26

• {وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ}: الواو للاستدراك. لكن: حرف مشبه بالفعل.

اكثر اسمها منصوب بالفتحة. الناس: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• {لا يَعْلَمُونَ}: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر «لكن».لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها أي لا يعلمون ذلك.

[سورة الجاثية (٤٥): آية ٢٧] وَلِلّهِ مُلْكُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ (٢٧)

• {وَلِلّهِ مُلْكُ السَّماااتِ}: الواو: عاطفة. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم. ملك: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. السموات:

مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

• {وَالْأَرْضِ}: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب إعرابها.

• {وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ}: الواو: استئنافية. يوم: ظرف زمان مفعول فيه منصوب على الظرفية متعلق بيخسر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف وعامل النصب فيه «يخسر» تقوم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

الساعة: فاعل مرفوع بالضمة والجملة: في محل جر بالاضافة.

• {يَوْمَئِذٍ}: بدل من {يَوْمَ تَقُومُ»} ويعرب اعرابها. و «اذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف اليه وهو مضاف أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر بالاضافة. التقدير: ويومئذ تقوم الساعة يخسر المبطلون.

• {يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ}: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. المبطلون:

فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. وحذف مفعولها اختصارا بمعنى: يخسر أهل الباطل أنفسهم في ذلك اليوم.